Arché Archivi - Tomas Cipriani

Eraclito

Eraclito di Efeso (circa 504-460 a.C.) è una delle figure più enigmatiche e affascinanti della filosofia presocratica. Vissuto in un’epoca di profondi cambiamenti politici e culturali, elaborò un pensiero radicale basato sull’idea del divenire continuo, secondo cui tutto scorre e nulla resta immutato.

Eraclito

Soprannominato “l’Oscuro”, a causa del suo stile enigmatico e del carattere difficile, Eraclito fu un filosofo solitario e disilluso, profondamente critico nei confronti della società e della politica della sua epoca. Rifiutò di assumere incarichi pubblici e si ritirò nella contemplazione della natura e della realtà, sviluppando una visione del mondo in cui il conflitto tra opposti e il cambiamento incessante erano le forze fondamentali dell’esistenza.

Le sue idee influenzeranno profondamente il pensiero occidentale, anticipando concetti fondamentali che saranno ripresi da Platone, Aristotele e persino dalla filosofia moderna.

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Pitagora

Pitagora è una delle figure più enigmatiche e affascinanti della filosofia antica. Filosofo, matematico e maestro spirituale, la sua influenza si estende ben oltre la matematica, toccando la musica, l’etica e la concezione dell’universo. La sua visione del mondo, in cui numeri e armonia regolano ogni aspetto della realtà, ha segnato profondamente il pensiero occidentale.

Pitagora di Samo

Avvolto da un’aura di mistero, Pitagora non ha lasciato opere scritte, e il suo insegnamento si è trasmesso attraverso i pitagorici, una comunità di discepoli che mescolava scienza, filosofia e religione. La sua vita è intrecciata con miti e leggende, che lo ritraggono come un uomo dotato di poteri straordinari, capace di ricordare le sue vite precedenti e persino di comunicare con gli animali.

Oltre alle sue celebri scoperte in ambito matematico, Pitagora fu un riformatore della società, influenzando la politica di Crotone e creando una scuola basata su disciplina, studio e ricerca della verità. Tuttavia, il suo impatto sulla città suscitò opposizioni, che portarono alla persecuzione dei suoi seguaci e alla sua drammatica fine.

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Anassimene

Un’altra figura importante nella città si scorge in Anassimene di Mileto, figlio di Euristrato, che fiorisce alla metà del VI sec. (560-550 a. C.). Anche per Anassimene ci sono molti riferimenti ai suoi scritti. Del filosofo si dice che scrive semplicemente e in modo chiaro.

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Anassimandro

La tradizione della sapienza greca arcaica risiede ancora a Mileto, con un altro interprete, discepolo e successore di Talete: Anassimandro.
Anassimandro è figlio di Prassiade e la sua data di fioritura (cioè di maggiore importanza) si ha alla 58° olimpiade (550 a. C.), all’epoca del tiranno Policrate di Samo. Poco dopo la sua fioritura, Anassimandro muore avendo un’età di circa 64 anni. Pertanto dovrebbe essere nato verso il 611-610 a. C.

Come Talete, anche Anassimandro indaga a fondo la natura e ha numerosi interessi tecnico-scientifici. Allo stesso tempo, continua a sviluppare le conoscenze geometriche e conduce una colonia: Apollonia.

Anassimandro scrive una esposizione delle sue dottrine e un testo molto importante di cosmogonia, cioè una storia fisico-geografica del cosmo, vale a dire un trattato sull’origine del cosmo. Tale opera, convenzionalmente intitolata Sulla natura, ricorda l’Historia di Erodoto, ma di distingue da questa per le sue questioni filosofiche. Di tale opera ci è arrivato un solo frammento.

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Talete

Talete nasce nel I anno della 35° olimpiade (640 a. C.), a Mileto. Nella sua vita viaggia molto, forse in Egitto e in alcune zone di influenza persiane. Quando è ancora in vita viene considerato uno dei Sette Sapienti. I Sette Sapienti erano alcune personalità dell’antica Grecia che sono vissute tra il VII e il VI secolo a. C. Queste personalità, elencate ad esempio da Platone nel Protagora, vengono considerate un modello di vita pratica e sono:

Talete di Mileto
Solone di Atene
Biante di Priene
Pittaco da Mitilene
Cleobulo da Lindo
Chilone di Sparta
Misone di Chene

Aristotele, però, parla di Talete come dell’unico filosofo tra questi sette. Infatti, tra i Sette Sapienti, Talete è l’unico che indaga la natura per mezzo della natura stessa.

Non abbiamo, di Talete, documenti diretti della sua produzione letteraria, ma nella metà del VII sec. si comincia già a diffondere la scrittura e a Talete sono attribuite delle opere di navigazione e sull’osservazione astronomica.
Tutte le informazioni su Mileto, pertanto, sono raccolte da autori successivi, che prendono le informazioni da varie testimonianze.

Talete è una figura molto importante perché con lui è possibile vedere la differenza tra il saggio (sapienza pratica), lo scienziato (conoscenza tecnico-scientifica) e il filosofo (indagine razionale della realtà).

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La scuola di Mileto

Mileto

Mileto è una colonia greca dell’Asia Minore, una zona chiamata anche Ionia e per questo motivo la prima scuola filosofica viene chiamata scuola di Mileto o scuola ionica. Scuola è un termine inteso in modo particolare. Infatti, non parliamo di una istituzione o di un luogo dove gli studiosi potevano andare a studiare filosofia in un certo modo. Con scuola filosofica si intende un gruppo di studiosi o di pensatori che condividono alcuni elementi.

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